心若不動，萬事從容。萬事萬物都是人內心的投射，凡事都在人的心里。一個人內心足夠強大，無論外界發生什么，都能從容應對。

笫一， 艱難處修心

王陽明說：“越是艱難處，越是修心時。”面對的環境越是糟糕，越要守住內心，境轉心不轉，這是煉心之道。

在王陽明二十四歲的時候，他參加會試又一次落榜。其他考生發現自己沒考上就開始嚎啕大哭，只有王陽明面無表情。大家還以為他太過傷心了，便都來安慰他，幫他打開心結。但王陽明卻微微一笑說：“你們認為落榜是恥辱，我卻認為落榜動心才是最恥辱的。”

人生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現人的心性修養。普通人就是哭嚎哀鳴，而真正有修養的人能淡定自若，泰然處之。

艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。向內尋求定力，一個人才能真正強大起來。

第二，靜時養心

古人云：“養心貴以靜，淡泊宜于性。”一個人只有保持安靜，才能放松自己，淡泊從容。

如今很多人都常處于一種浮躁、茫然的狀態，做事經常感覺心煩意亂，缺乏耐心，工作效率低下。這時我們需要靜下心來，找到自己的問題所在。

王陽明的學生曾請教他：“老師，我在安靜時修心，覺得心里還好；可是一遇到事心態便大不相同了，這該怎么辦？”王陽明回答他：“人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。”

沒有人生來就懂得如何靜心。必須要經受住世事的磨練，根基才更穩固。才能在有事時心能定，無事時心亦靜。學會按兵于心不動，就能如靜水般從容。

從容淡定，是一種活法，更是一種境界。面對任何事情，物來則應，去則不留。

第三，遇事時寬心

心胸狹隘會給人帶來無窮禍患，而心胸寬廣則能解決人與人之間的紛爭，慰藉心靈。無論是為了個人的身心健康，還是為了在紛繁復雜的現代社會中爭取到發展的機會，都應以寬廣的胸懷待人處世。

《尚書·君陳》里說“有容，德乃大”，意思是一個人要有寬闊的胸懷，德行才能廣大。心胸開闊的人，能容別人所不能容之事。遇到和自己意見相左的人，不是拼命爭辯，而是能夠安靜地聽完別人的發言，尊重對方的話語權。

正所謂“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，豁達是一種修養，也是衡量一個人層次高低的標準。

世間上，人與人之間，夫妻相處要豁達；朋友交誼要豁達；主管對待屬下要豁達。除此之外，在事業上，寫文章的人要豁達，才能寫出胸懷宇宙大地的涵養；為政者要豁達，才能不計私利，顧全大局；為人師者要豁達，才能傾囊相授，哺育英才。

心有多大，世界就有多大。王陽明講，“不要著一分意思”，就是要開闊胸懷。在他看來這是一種寵辱不驚、笑看庭前花開花落的人生態度；是一種驟然臨之而不驚、無故加之而不怒的智慧和淡定。

笫四，獨處時守心

古人認為獨處可以“神不濁”、默坐可以“心不濁”。一個人在自己獨處的時候，要守住自己內心的清明。在別人不知道的情況下，守住內心的準則，守住人生的底線。

號稱“半圣”的曾國藩在擔任兩廣總督期間，有個縣令送了他一幅王羲之的字，價值連城，珍貴異常。曾國藩晚上拿出來細細觀賞之后，退還給縣令，說：“世間尤物，不敢妄取。”曾國藩說：“慎獨則心安。”

人只有守住自己的良心，上不負天，下不愧地，才能坦坦蕩蕩面對天地鬼神。守住利益的誘惑，守住自己的內心，才能守住人格與尊嚴。

六尺巷里曰，“心外無物，強調的是修心致本性。”人生就是一場修行，修行貴在修心。一個人唯有內心豐盈堅定，安靜澄澈，才能抵抗世間所有的不安與躁動。修好這顆心，才能活好這一生。