張李

朱甘里

2010年，“孔子發(fā)燒”繼續(xù)升溫：電影“孔子”發(fā)行了兩個星期，贊美了。電視連續(xù)劇《孔子》于1月完成，由趙文恩（Zhao Wenxuan）主演的演出在場景上流淚了……昨天，由著名導(dǎo)演張李（Zhang Li）執(zhí)導(dǎo)的30集歷史劇“孔子春天和秋季”宣布了這部預(yù)告片，預(yù)計(jì)將于3月下旬完成。與前兩個由大牌明星領(lǐng)導(dǎo)的“孔子”的版本不同，“孔子春天和秋季”是由29歲的新人朱·甘里亞（Zhu Gangriyao）主演的，而輔助角色則是明星，包括王Xueqi，Xueqi，Xiao Song Jia（），Sun Chun和Ni Dahong。 “ nanzi”的有爭議的角色是由“無敵丑陋”李·辛魯（Li Xinru）扮演的。

與僅捕捉孔子晚年的電影不同，電視連續(xù)劇“孔子春天和秋天”是從15至73歲的孔子時代拍攝的，其年齡為58歲，它圍繞著仁慈，正義，公義，禮貌，禮貌，智慧和信任孔子的道德系統(tǒng)。這部戲講述了孔子，楊胡和榮瑪?shù)墓适拢鳛橥臧閭H，他們的個人理想和道德沖突使他們在困難的時期分道揚(yáng)way。孔子成為圣人，肖·宗瑪（Shao Zhengmao）因政治野心而死亡，揚(yáng)穆（Yanghu）成為春季和秋季時期的十大邪惡人民。該劇詳細(xì)介紹了重大歷史事件，例如孔子吉Zha的教義，他母親的提議，他作為盧州的正式地位，他的吉gu聯(lián)盟，他對三個huans的安撫，他的危險Yu Kuang，他被困的Chen Cai和他的“春季和春季Annals”的匯編。孔子始于忠誠和申請虔誠，結(jié)束了道德理想的游說道路，獨(dú)自游行并獨(dú)自游行。這不僅是孔子的悲劇，而且是春季和秋季時期的悲劇。

孔子是由1980年代出生的年輕演員朱·甘麗亞（Zhu Gangriyao）飾演的。但是張李說，他并不擔(dān)心表現(xiàn)效果。 “這些角色都是創(chuàng)造的，并且會有來自服裝，風(fēng)格，道具等各個部門的合作。”射擊三個月后，張李（Zhang Li）感到朱·甘麗亞（Zhu Gangriyao）的表現(xiàn)越來越好。 “一開始有點(diǎn)尷尬，但是你很難讓一個20多歲的孩子同情孔子的經(jīng)歷。”普通制片人劉·旺庫（Liu Wenwu）說，使用新來者的另一個原因是，他希望孔子不會在露面后給觀眾帶來先入為主的印象。 “這不是他曾經(jīng)參加過的人或演員本人的特征，但是根據(jù)歷史記錄，我們將選擇最接近孔子的演員。”從已出版的劇照來看，朱·甘里亞（Zhu Gangriyao）的孔子的青年，中年和老年風(fēng)格非常精致，尤其是老年人的化妝。他皺紋的臉上沒有年輕人的痕跡。

In addition to many powerful actors who act as the Green Leaf, such as Wang Xueqi playing Confucius' father Kong Shuliang, Ni Dahong playing Lu Xianggong, Sun Chun playing Ji Zha, and Zhang Zhijian playing Ji Sun Yiru, the drama also focuses on adding the atmosphere of youth, Xiao Songjia plays Confucius' mother Yan Zhengzai, "Invincible Ugly" Li Xinru扮演Nan Zi，Mao Junjie扮演圣人的第一位戀愛江。

對話

記者：孔子如何在“孔子的春季和秋季”中解釋它？

張李：孔子的哲學(xué)思想非常簡單，因此西方人稱其為母親的哲學(xué)，仁慈，公義，禮節(jié)，禮節(jié)，智慧和可信賴性。簡單的五個詞，但他們確實(shí)必須堅(jiān)持下去。詳細(xì)地做太難了。我個人認(rèn)為孔子的價值體系不是由他創(chuàng)造的。他更像是周的儀式的復(fù)興，但他非常堅(jiān)信。

記者：在看電影《孔子》之后，許多人感到失望。他們看不到圣人，而是一個非常低落的老人。電視連續(xù)劇會一樣嗎？

張李：在歷史上是正確的。當(dāng)然，根據(jù)當(dāng)今的標(biāo)準(zhǔn)，孔子有個性缺陷，但不確定它是否已放置。他是偏執(zhí)，易怒，不舒服和不道德的，對他喜歡的人的要求太高了。到目前為止，這是強(qiáng)迫癥。孔子當(dāng)時沒有高評估。直到很多年后，他才被稱為圣人。他是后來的老師。

記者：就情節(jié)而言，它是基于故事的“孔子的分析”？

張李：這是一個人生故事，是從孔子的誕生中寫的。他的哲學(xué)思想以及他的生活是如何形成的，不是孔子自己的事，包括對手。孔子是洞察力的生活。他在六十年代匯編了“春天和秋季”。他對情緒有許多生活見解和思考。

記者：這會有點(diǎn)無聊并偏離電視連續(xù)劇的觀看習(xí)慣嗎？

張李：為了允許觀眾觀看它，我們將盡力以情節(jié)為導(dǎo)向和面向故事。劇本非常好，對話是半文本和半白人，這比我以前的歷史戲劇更白。

但畢竟它仍然是分開的...哦，至少我們可以做的一件事是讓孩子們相對完全理解孔子，而不僅僅是教科書中的一些描述。閱讀他們后，他們將知道孔子的出生，他出生時的情況，如何成長，他的結(jié)婚和有孩子，他如何成為官員，如何做出改變以及他如何意識到他的生活不僅限于Lu，但他的思想應(yīng)該散布到每個人，因此他在國家旅行和遇到這些人和事物。

記者：選擇新來者作為領(lǐng)先的演員有什么特別之處嗎？

張李：另一方面，您應(yīng)該找到一個擁有自己的表演經(jīng)歷的人，觀眾看到了一個演員。我們希望這位演員比孔子更靠近孔子。每個人的腦海中都有自己的孔子。由于是這種情況，讓我們創(chuàng)建一個新的。這樣，我們根據(jù)孔子的外觀選擇。有一個高度，耳朵，牙齒和頭頂?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，通常是通過選擇演員的方式來選擇的。朱·甘麗亞（Zhu Gangriyao）曾經(jīng)學(xué)習(xí)歌劇，但后來去了中央戲劇學(xué)院。他今年29歲，一直在學(xué)習(xí)。

記者：就歷史事實(shí)而言，這是堅(jiān)持對大事物誠實(shí)而不是在小事中受到限制的一種方式嗎？

張李：我被小事拘留，所以我不敢做得太多。歷史事實(shí)就是這樣。有一些非常詳細(xì)的記錄，關(guān)于他的出生和死亡，他做了什么，他多大的年齡，去哪里以及他去世的時間。這些不能虛構(gòu)。我們從這些歷史材料中汲取了故事情節(jié)，并找到了我們想要表達(dá)的內(nèi)容。實(shí)際上，只有三個句子：孔子來自哪里，他的出生，他的父母是誰，孔子做了什么以及孔子去了。有一些流行的教育。

記者：您想表達(dá)什么？

張李：我認(rèn)為這是以孔子為中心的東方價值，與西方價值相比，該價值必須存在。直到今天，我們看到孔子想考慮一件事：是否需要東方價值來拯救世界，碳排放以及殺戮和戰(zhàn)斗...

記者：拍攝人物的傳記已經(jīng)很難了。這是射擊孔子最難的。恐怕將來我會面臨的爭議不如電影。選擇此主題是一個挑戰(zhàn)嗎？

張李：我很難拍攝任何人，而且我沒有做任何輕松的事情。讓我們看看我們是否可以開始討論。孔子今天可以給我們帶來什么？我認(rèn)為這已經(jīng)足夠了。

觀點(diǎn)

孔子沒有為古人拍照

電影“孔子”尚未消退，兩個電視連續(xù)劇以孔子的生活為主題。但是同樣的問題也正是我眼前的“恢復(fù)真正的孔子”，電視連續(xù)劇可以做到嗎？

電影《孔子》的喧囂是一場細(xì)節(jié)之戰(zhàn)。盡管導(dǎo)演和編劇很有信心，并做了作業(yè)，但他們?nèi)匀辉跉v史事實(shí)中遇到了強(qiáng)烈的懷疑。 “數(shù)百所講座學(xué)校”的學(xué)者鮑·彭山（Bao Pengshan）說，“看電影后完全崩潰了”，他認(rèn)為編劇并不嚴(yán)格，并忽略了古代禮節(jié)。網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)，另一個來自“一百個故事學(xué)校”的學(xué)者Yu Dan甚至出現(xiàn)在孔子上，并認(rèn)為這是非常不合適的。許多電影觀眾發(fā)現(xiàn)，很難接受孔子在電影中的外觀上看上去，而沒有古老的圣人的榮耀……那些不符合歷史，傳統(tǒng)和想象力的人將受到批評。所有這些都是兩個電視連續(xù)劇將繼續(xù)和必須面對的。

“孔子春天和秋季”的導(dǎo)演張李（Zhang Li）認(rèn)為，電視連續(xù)劇的優(yōu)勢在于，電影的空間有限，很難完全實(shí)現(xiàn)孔子的生活，電視連續(xù)劇的能力足夠。但是作為電視連續(xù)劇，為了吸引觀眾，必須確保足夠的故事情節(jié)。 “孔子春天和秋季”只有十分之一的戰(zhàn)爭場景，幾乎沒有愛情場景。張李還承認(rèn)這是一個矛盾。這并不是說你不能彌補(bǔ)，而是你不能化妝。如果您射擊孔子，則必須在大問題中“不虛假”。標(biāo)準(zhǔn)是歷史起源。

如果有時間機(jī)器，董事可以使用DV記錄孔子生活的年齡。除此之外，沒有更好的方法來證明“真正的孔子”是什么樣的。如果我們有一臺時間機(jī)器，我們可以在春季和秋季將制作精良的電影和電視連續(xù)劇帶給人們，當(dāng)然，我們應(yīng)該找到一個具有相同外觀的人來模仿他，使他的生活更高，更高，高大的事跡，以免太高，以免造成麻煩。但是，在《時光機(jī)》發(fā)明之前，孔子對我們來說太老了。他是世界名人，也是中國國家主流文化歷史上最象征的人物。當(dāng)今的人們不了解它，古人可能無法清楚地解釋它。誰能絕對可以保證那些帶有書面記錄的“歷史”根本不是虛構(gòu)的或主觀的。

由于無法為古代人拍攝，因此董事的責(zé)任應(yīng)該是釋放孔子的能量來影響現(xiàn)代人，而無需將所有精力花在驗(yàn)證細(xì)節(jié)，學(xué)校糾紛和口頭斗爭上。 “歷史”中的過多限制只能讓每個“孔子”生活在一個狹小的空間中，并以單調(diào)的方式打包一個偉大的思想家，因?yàn)閷?dǎo)演和演員的創(chuàng)造力被壓制到了“不尋求優(yōu)點(diǎn)，但要尋求任何錯誤”的框中。回顧現(xiàn)代，孔子的解釋在每個時期都不同。在五月的第四樂章期間，林·揚(yáng)塔（Lin Yutang）寫了一部戲劇，代表了封建文化八年抗戰(zhàn)之高大全，并將南·齊（Nan Zi）描繪成一個追求自由的進(jìn)步女人。在對日本的抵抗戰(zhàn)爭期間，上海的“孤立島”中，孔子是由偉大的導(dǎo)演菲·穆（Fei Mu）拍攝的，他沮喪而悲傷八年抗戰(zhàn)之高大全，是政治的受害者。現(xiàn)在，張李（Zhang Li）的導(dǎo)演想象的孔子是一個偏執(zhí)狂，他全心全意地堅(jiān)持周li，但他的簡單哲學(xué)可以拯救人們的困惑。

誰錯了，誰是對的？并不重要。由于是為了目前的人們，因此無需“恢復(fù)真正的孔子”，例如“恢復(fù)真正的孔子”。我們只希望我們和我們的后代能夠閱讀每個“當(dāng)代”孔子的時代的心態(tài)。