7月11日，著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言通過其官方微信公眾號發(fā)布題為“莫言”的文章，駁斥網(wǎng)上關(guān)于部分署名“莫言”的文章的謠言，并表示這些文章并非其本人作品。

文中展示了莫言寫給好友林泉的手寫信：

你來信問網(wǎng)上流傳的《酒色頌》是不是我的作品。我明確告訴你，那不是我的作品。就像我認(rèn)為寫得好的《你若懂我該多好》一樣，那也不是我寫的。我敬佩這些作者的才華，但又為他們放棄版權(quán)感到惋惜。說實話，這首詩被選入大學(xué)教材后，我從出版社那里得到了一筆版稅，大概有400元。所以，我希望這首詩的作者趕緊認(rèn)領(lǐng)自己的“孩子”，同時把版稅拿回來。

圖片來源：中國青年報

莫言在信中寫道：

現(xiàn)代文學(xué)史上，以一詩成名的詩人不勝枚舉。你這么好的詩，卻被人以他人之名發(fā)表，流傳于網(wǎng)絡(luò)，實在可惜。還有《我》這首睿智的詩，很多老年朋友都很喜歡，可惜不是我的作品。我也真心希望原作者能盡快認(rèn)領(lǐng)《我》，你不用依賴我的虛名，也能寫出這樣的作品。網(wǎng)上以我之名發(fā)表的詩詞、詩句還有很多，限于篇幅，我無法一一列舉。這些作者都是才華橫溢的，都能以自己的名義發(fā)表作品，用我的名字發(fā)表，對我來說，也算劃算了。

莫言在信中還指出：

“我只對兩種人負(fù)責(zé)——我生的人和生我的人”等名言并非出自我之口，卻有人以此批判我的世界觀，對此我只能苦笑嘆息。兩年前我寫過一篇中篇小說《紅唇綠嘴》魯迅說過的話系統(tǒng)，塑造了“網(wǎng)鱷”在網(wǎng)絡(luò)上游走的形象，大家有空不妨看看。

文中莫言還發(fā)布視頻辟謠部分文章、詩歌出自其手，還配上了自己的表情↓

視頻中，莫言提到的偽造作品包括《如果你理解我》《莫言說》《我》以及一些著名詩歌。

對于這些署名莫言的作品，他表示：“以上都不是我說的——莫言”，并加上了“再見”的表情。

您可以坐在家里，工作就會來找您嗎？

莫言多次與假貨做斗爭！

莫言曾多次在微博上發(fā)文澄清一些以假名創(chuàng)作的作品。

——“這話不無道理，不過我也想知道這是誰寫的。”

——“寫得好，不用簽名了。”

——“不是我做的”“不是我寫的”↓

許多作家被指控編造“假引文”

除了莫言之外，近年來，楊絳、張愛玲等作家的“名言”也紛紛在網(wǎng)絡(luò)上流傳，令網(wǎng)民難以辨別真假。

據(jù)瀟湘晨報報道，2013年楊絳誕辰前后，“楊絳百歲誕辰感言”在網(wǎng)上流傳。在向楊絳本人詢問后，擁有楊絳作品版權(quán)的人民文學(xué)出版社在其官方微博正式辟謠↓

澎湃新聞記者了解到，在短視頻平臺上，一些盜版圖書的營銷方式往往是將一些并不存在的“名言”編成短視頻進(jìn)行傳播魯迅說過的話系統(tǒng)，與圖書捆綁銷售。短視頻的主角通常是知名作家或商界大亨。比如，張愛玲的名言“認(rèn)真生活，放肆大笑，抬頭遇見溫柔”就被編造出來。

對于類似的“假語錄”，2017年，“魯迅說了什么”檢索系統(tǒng)正式上線。這是北京魯迅博物館建立的“魯迅博物館數(shù)據(jù)查詢在線檢測系統(tǒng)”，包括魯迅著作全集、魯迅譯著全集、研究月刊三個子系統(tǒng)。網(wǎng)友們可以通過這個系統(tǒng)一鍵搜索“魯迅說了什么”，辨別名言真?zhèn)巍?/p>

名人偽語錄盛行

“山寨雞湯”讓誰尷尬

“林徽因的愛情忠告總有一句讓你暖心”、“楊絳百年演講，中年女性必聽”、“莫言給中國人的十句話警示”……當(dāng)下，一些情感博主打著名人名言、美好時光圖片的旗號，用“假語錄”拼湊、燉出讓人哭笑不得的“山寨雞湯”，粗制濫造、拼湊起來的段子被大量轉(zhuǎn)發(fā)。假名人語錄泛濫，誰又“尷尬”呢？

同一句話，明星說的“自帶流量”，不少公眾號、視頻號深知光環(huán)的威力，杜撰、捏造出花式語錄，甚至進(jìn)行“精準(zhǔn)投放”——兩性關(guān)系話題，歸功于林徽因；“教你怎樣做男人”，則歸功于魯迅；而帶有幾分尖銳諷刺的，則干脆“歸功于”莫言……

不可否認(rèn)，人們在人生的不同階段，或許都需要名言的“心理按摩”。然而，以明星為噱頭的“山寨雞湯”，經(jīng)過流水線生產(chǎn)、勵志包裝、快餐式加工，試圖用一兩句話概括人間百態(tài)、世間萬物，卻忽略了人生的復(fù)雜性。相比于冰冷的現(xiàn)實和令人不快的忠告，假名言更加深情、神秘、深邃，像“萬能藥方”一樣適用于很多場合。很多打著“情感導(dǎo)師”幌子的假名言，看似在宣揚“善”與“美”，卻早已喪失了“真”，背離了誠信原則，涉嫌誤導(dǎo)讀者，也損害了被引用明星的合法權(quán)益。

假語錄一旦盛行，“劣幣驅(qū)逐良幣”的亂象，必然導(dǎo)致文本豐富、思考深度的缺失。正如評論家陳小明在《歡樂的智慧與悲哀的智慧：楊絳的文學(xué)世界》前言中所指出的：在媒介轉(zhuǎn)型的背景下，楊絳的文化形象和她在文學(xué)史上的形象發(fā)生了一定的“偏差”。

比如，作家楊絳的一生，難道只能局限在做一個“賢妻良母”？這顯然是一種對消費者的迎合。如何擺脫種種偏見，讓“楊絳”回歸“文學(xué)”？如何從中國知識分子精神史的角度，重新勾勒楊絳的文化畫像？如何從這個人身上，一窺20世紀(jì)中國思想史的脈搏？

這一系列問題也提醒讀者，上網(wǎng)需謹(jǐn)慎，培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣是網(wǎng)絡(luò)時代的硬核生存技能。學(xué)會謹(jǐn)慎、交叉驗證網(wǎng)絡(luò)信息，擺脫對名人名言和認(rèn)知刻板的盲目相信，或許更有助于掃清情感困境的迷霧。

反正

您曾經(jīng)被“假報價”欺騙過嗎？

本文編譯自中國青年報、澎湃新聞、文匯報等。