為什么高考狀元筆記那么受歡迎?很簡單，取長而補短，才能讓自己越來越優(yōu)秀，看高考滿分作文也是這個道理。下面是小編給大家整理的廣東高考語文滿分作文，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

廣東高考語文滿分作文1

一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數(shù)成了家長喜怒的晴雨表，牽動著無數(shù)中國考生的心。于此，筆者深有感觸的同時不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分數(shù)?家庭教育切莫“唯分數(shù)論”，且讓孩子健康成長。

素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數(shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應(yīng)當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責，分數(shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號，切莫受“分數(shù)決定論”的蠱惑。

應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔廣東高考滿分，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯著試卷上鮮紅的分數(shù)，千方百計的爭論分數(shù)，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數(shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數(shù)作為評定高下的標準，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長。不以分數(shù)論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。

當分數(shù)成了風向標，學習目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢學森曾問到：“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分數(shù)，則必將標準答案奉為圭臬。以分數(shù)為學習的終極目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分數(shù)上移開，關(guān)注點放在學生的獨立思考能力、創(chuàng)新精神上，那創(chuàng)新型社會、中華之復興可計日而得矣。

誠然，從中國現(xiàn)狀來看，考試仍是選拔人才最有效的途徑，但“唯分數(shù)論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數(shù)的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童?

蔡元培曾說：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現(xiàn)在、從身邊做起，拒以分數(shù)論成敗，還孩子健康成長之藍天。

廣東高考語文滿分作文2

人的一生應(yīng)這樣度過：當回憶往事時，他不因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。——尼·奧斯特洛大斯基

我意猶未盡地讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。在合上書的一瞬間，我愣住了，愣了許久，因為我真正懂得了鋼鐵到底是怎樣煉成的。

主人翁保爾·柯察金出生于一個貧困家庭。他有著鋼鐵般的意志，不畏艱辛，克服了種種困難，終于成為一個堅強不屈、有著鋼鐵般意志的人。這令我深深地感動了，這需要多么頑強的毅力和拼搏的精神!正如一句話：陽光總在風雨后，只有鋼鐵，只有像保爾一樣的人，才經(jīng)受過熊熊烈火的炙烤，才經(jīng)得起熊熊烈火的.燃燒。也只有這熾熱的火焰，才磨煉得出真正鋼鐵般的意志。

保爾不僅對“生”有著特殊的理解，對“死”也有著與我們完全不同的概念。記得文中有這樣一般發(fā)人深省的話：“知道為什么而死，問題就不同了。明白這一點的人，也就有了力量。要是你感到真理在你那一面，你甚至會從容就義的。英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的。”保爾本來是一個充滿活力的少年，晚年無情的病痛卻將他控制在那張床上。他不能用他那雙用力的雙手為任何人奮斗了，似乎他的生命已經(jīng)是一片空白。正當他與死神擦肩而過時，保爾經(jīng)歷了一番生與死的較量，獲得了更為堅強的意志與信心，開始了他的創(chuàng)作生涯。

記得我曾看過這樣一則故事：一個騎著摩托車的人拖著一只渾身傷痕累累的小鳥，一個窮苦人家的孩子出來救了它，在小鳥即將死去時，孩子天真地說：“無論傷多重，療一療傷口，一樣也可以好好地活。”這個孩子使我想起了保爾，他是那么相像：一樣困苦的家庭背景、一樣對生命有著無限的渴望和熱愛。正如一本書中的一句話：一個骨子里永遠都不會受傷的生命，人生里的所有艱難，都會為它讓路。

感謝生活，給予他們頑強的生命力;感謝生活，贈予他們美麗的生命!

人生就像一個五味瓶，只要一不小心，就會嘗到酸、甜、苦、辣、咸。如何面對困難是我們當代小學生應(yīng)該思考的問題。我們只有真正感受了人生的喜怒哀樂、悲歡離合，我們才會慢慢地長大。那時，有人將踏上一條通向熱帶雨林的冒險之旋，有的人則走向通往成功的金光大道。無論你選擇了哪條路，都會有無限的收獲。

生活是一張試卷，時時考驗著我們的道德觀和人生觀;生活是一杯香濃的咖啡，只有細細品味，才能體會到其中的真諦;生活是一趟航班，載著我們飛向知識的天空，遨游道德的海洋。無論怎樣廣東高考滿分，我都要由衷地感謝生活。感謝生活給我們帶來的真善美的世界，讓我們快樂地在屬于自己的一片燦爛的天空中展翅飛翔。

廣東高考語文滿分作文3

何為強者?強者便是能做到別人所不能做的事，強者便是能化困境為常態(tài)，化常態(tài)為機遇，強者便是能遇逆境泰然處之，臨危不懼。人人都可以是強者，而我，只為強者點贊。

時光隧道中，由古自今，那些曾經(jīng)的強者和現(xiàn)如今正在成為強者的人，一直散發(fā)著經(jīng)久不息的芬芳，仿若一盞盞明燈，在夜深人靜燈火俱滅之時為獨行的人驅(qū)散黑暗，照清腳下的路。

強者之于酒中仙便是灑脫與一身傲骨。曾經(jīng)的他也有濟蒼生，治家國的壯志凌云，無奈世俗險惡官場黑暗，腐敗這雙污穢的手遮蔽了世人的雙眼卻惟獨使他清醒，安能催眉折腰事權(quán)貴，他一身傲骨故獨自浪跡天涯。任黃沙漫天，任荊棘叢生，任漫天飛雪，任孤獨瘋漲，他的灑脫依舊帶著他前行，他的傲骨從不給他回頭的機會。縱使月下獨飲寂寞，對影成三人，也告訴自己“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。這便是強者，能有別人所不能有的心境，能做別人所不能做的事，在黑暗面前毫不猶豫地踏出正確的一步，向著陰暗的反方向奮力奔跑，這便是強者。

強者之于魯迅便是愛國與一身正氣。在那個動蕩不安的年代，面對國家的千瘡百孔，聲聲呻吟，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為利刃，直刺入敵人的心臟。他曾說過：“我之所謂生活，不是茍活;所謂溫飽，也不是奢侈;所謂發(fā)展，也不是放縱。”他是新青年，是文化的先驅(qū)，是民主與科學的化身，是解開人們思想枷鎖的鑰匙，是強者。世上本沒有路，走的'人多了便成了路，他為國人走出了一條光明的.思想之路，至今他那鋒利的筆尖上任殘留著時代的墨跡。強者在命運面前絕不低頭，時代給了你一片黑暗，你便開始創(chuàng)造光明，這便是強者。

強者之于楊瀾便是資歷與一身智慧。著名主持人楊瀾沒有接受父親的幫助自己拼搏，在理想的道路上奮不顧身，終究開辟了一片屬于自己的天地。在一次大型節(jié)目上主持時，不小心被絆倒，全世界都在關(guān)注她，而她淡然一笑，說：“這一跤摔得真不夠?qū)I(yè)”。只言片語便化解了這尷尬的局面，她的智慧遍地開花。這便是強者，若沒有化困境與常態(tài)的智慧，沒有臨危不懼的從容，楊瀾也不會成為世界的焦點。

我為強者點贊，擁有常人之所不能擁有，做到常人之所不能做到，你便是強者!把夢想放大到心里，信心滿滿;把才華展示在考場中，盡情發(fā)揮;把智慧放逐到筆端，揮灑精彩;把心思投入到高考中，如魚得水。

廣東高考語文滿分作文4

《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。

回到原點，重返本真，重拾你的真性情。

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點?我們習慣于擠出不由衷的笑容，習慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。

生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍。回到原點不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝;回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，而是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……

每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。

我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點，雖不完美亦叫人親切;遠離原點，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起的人口學家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學者為茍全學說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學者應(yīng)有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。

原點不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標榜“金錢為原點”、“權(quán)力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會?惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高?

廣東高考語文滿分作文5

洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠;我們停靠的這個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突???

于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。

還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環(huán)境的約束并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之;面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。

生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣!

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